هل المسلم الذي يموت بمرض السرطان ينال أجر الشهيد؟
السؤال: توفيت امرأة مسلمة بسبب مرض السرطان (اللوكيميا أو سرطان الدم) وهي في العشرينات من عمرها. وقد ذكر بعض أهل العلم أن مرض السرطان يدخل في معنى المبطون. فهل يجعلها ذلك شهيدة عند الله؟ وإذا كان الأمر كذلك، فهل تدخل الجنة مباشرة؟ وللعلم، فهي نفس الأخت التي سألت سؤالين سابقًا في هذا الموقع (حول أجهزة الإنعاش والاستعداد للموت)
ملخص الجواب:
المرأة المسلمة التي ماتت بمرض السرطان، ومنه سرطان الدم (اللوكيميا)، يُرجى لها أن تكون من شهداء الآخرة إذا كانت صابرة محتسبة مؤمنة بالله؛ لأن جماعة من أهل العلم ألحقوا السرطان بمرض المبطون لما فيه من الآلام الشديدة والأمراض الداخلية المهلكة. لكن لا يُجزم لشخصٍ بعينه أنه شهيد إلا من شهد له الشرع، وإنما يُقال: نرجو لها الشهادة عند الله. وأما دخول الجنة مباشرة، فهذا من أمور الغيب التي لا يُقطع بها لأحدٍ بعينه، لكن الشهداء من أهل الإيمان لهم فضل عظيم وبشارة كبيرة بالجنة والمغفرة
الجواب:
أولًا: من هو الشهيد في الشرع؟
الشهيد نوعان:
شهيد الدنيا والآخرة: وهو المقتول في سبيل الله.
شهيد الآخرة: وهو من يموت بأسباب جعلها الشرع سببًا لنيل أجر الشهادة، مع أنه يُغسل ويُكفن ويُصلى عليه
من السنة النبوية:
- صحيح البخاري ٢٨٢٩وقد ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال:
«الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: الْمَطْعُونُ، وَالْمَبْطُونُ، وَالْغَرِقُ، وَصَاحِبُ الْهَدْمِ، وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ».
- وفي رواية أخرى،
«وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدَةٌ».
ثانيًا: هل السرطان يدخل في معنى المبطون؟ اختلف العلماء في تحديد المبطون، لكن كثيرًا منهم وسعوا معناه
من أقوال العلماء:
- قال النووي رحمه الله:
المبطون هو صاحب داء البطن.
- وقال ابن حجر العسقلاني رحمه الله :
الذي به إسهال أو استسقاء ونحو ذلك من أمراض البطن.
- وقال علماء العصر:
إن الأمراض السرطانية الداخلية الشديدة التي تصيب الأحشاء أو الدم ويترتب عليها آلام عظيمة وهلاك البدن تدخل في معنى المبطون من جهة المعنى؛ لأن الشريعة عللت هذه الأنواع بما فيها من شدة الألم وعظم البلاء.
- وسئل محمد بن صالح العثيمين(رحمه الله) عن بعض الأمراض الخطيرة :
فذكر أن ما كان في معناها من الأمراض الشديدة المهلكة يُرجى لصاحبه أجر الشهادة.
- وكذلك أفتى غير واحد من أهل العلم :
المعاصرين بأن مرض السرطان يُرجى أن يدخل في هذا الباب.
ثالثًا: هل يُجزم بأنها شهيدة؟ لا. فأهل السنة لا يجزمون لأحدٍ معين بالجنة أو الشهادة إلا من شهد له النص
من السلف الصالح:
- قال أحمد بن حنبل رحمه الله :
لا نشهد لأحد بعينه بجنة ولا نار إلا من شهد له رسول الله ﷺ
ولذلك يقال : نرجو لها الشهادة. نرجو أن تكون من شهداء الآخرة. نرجو لها رحمة الله ومغفرته. أما القطع والجزم فلا. رابعًا: هل تدخل الجنة مباشرة؟ الأصل أن المؤمن إذا مات فهو تحت مشيئة الله إن كان من أهل الذنوب أما الشهيد فقد وردت في حقه فضائل عظيمة
من السنة النبوية:
- جامع الترمذي(١٦٦٣) منها قول النبي ﷺ :
«للشهيد عند الله ست خصال...»
ومنها المغفرة ورفعة الدرجات.
لكن لا نستطيع أن نقول عن شخص معين إنه دخل الجنة الآن أو إنه دخلها بلا حساب. أو إنه لن يمر بشيء من أهوال البرزخ والقيامة. فهذا كله من الغيب. وإنما نقول: إن كانت مؤمنة صابرة محتسبة، فإنها على خير عظيم، ونرجو لها الجنة والشهادة والرحمة الواسعة.
من أقوال العلماء:
- قال الإمام النووي رحمه الله :
هذه الأنواع المذكورة في الأحاديث لها أجر الشهداء في الآخرة، وأما أحكام الدنيا فليست كأحكام شهيد المعركة
- وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
المراد أنهم يشاركون شهيد المعركة في الثواب لا في جميع الأحكام
- وقال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله :
من مات بالأسباب التي جعلها الشرع شهادة فهو شهيد في الآخرة وإن جرت عليه أحكام الموتى في الدنيا
- وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
من مات بمرض شديد مؤلم داخل في المعاني التي جاءت النصوص بإلحاق أصحابها بالشهداء، ويرجى له أجر الشهادة
النتيجة (الجواب النهائي) : مرض السرطان، ومنه سرطان الدم (اللوكيميا)، يُرجى أن يدخل في معنى المبطون عند كثير من أهل العلم إذا مات المسلم أو المسلمة بهذا المرض صابرًا محتسبًا مؤمنًا بالله، فيُرجى له أجر الشهادة لا يجوز الجزم لشخص معين بأنه شهيد، وإنما يقال: نرجو له الشهادة لا يُقطع بأنه دخل الجنة مباشرة؛ لأن ذلك من علم الغيب لكن يُرجى لهذه الأخت المسلمة رحمة الله الواسعة، ومغفرته، ورفيع الدرجات، وأن تكون من شهداء الآخرة إذا حققت شروط الإيمان والصبر والاحتساب. نسأل الله أن يغفر لها، ويرحمها، ويجعل ما أصابها رفعةً لدرجاتها وتكفيرًا لسيئاتها، وأن يسكنها الفردوس الأعلى من الجنة. آمين
والله أعلم.
← العودة إلى الأسئلةفتاوى ذات صلة
كيف أحصل على جنة الفردوس في هذا العصر الحديث
كيف يمكنني أن أحصل على جنة الفردوس في هذا العصر الحديث؟ أنا دائمًا مشتتة الذهن وأقضي وقتي على هاتفي. عمري ٢١ سنة وقد أضعت سنوات دون طلب العلم أو فعل شيء نافع لآخرتي. لا أتكلم العربية وأعيش في الغرب. من الصعب العثور على عمل حلال وتجنب الاختلاط. أنا غير متزوجة ولا أعلم أي طريق في الحياة ينبغي أن أسلكه. إذا أردت الهجرة، أحتاج إلى المال. وإذا عملت، سأقضي ساعات طويلة في العمل بدل العبادة. وإذا حصلت على المال، يجب أن أتأكد من إنفاقه فيما ينفعني. إنها دائرة لا تنتهي من العيش في مستوى عادي. كوني امرأة، لا أستطيع الدعوة علنًا لملايين الناس. لا أستطيع السفر والدعوة إلى الله في أنحاء العالم. لا أستطيع أن أكون مشهورة ومعروفة. دور المرأة هو إدارة البيت وليس قيادة الناس. كيف يمكنني حتى أن أقترب من مستوى التقوى والأجر الذي بلغه الصحابة فضلاً عن كبار العلماء؟ الجميع يريد دخول جنة الفردوس، لكن قلّ من يعرف كيف يصل إليها وما هي التضحيات التي يجب تقديمها في هذه الدنيا. ماذا ينبغي أن أفعل لتحقيق هذا الهدف؟
إذا علم الإنسان أن أجله قد اقترب فعلى ماذا ينبغي أن يركّز؟
إذا علم الإنسان أن أجله قد اقترب، فعلى ماذا ينبغي أن يركّز ليجعل آخرته أفضل؟ وما هي الأعمال أو العبادات الصالحة التي ينبغي أن يقوم بها؟ وكيف يمكنه أن يستثمر الوقت المتبقي له لعلّه يغيّر قدره أو يخفّف عنه العذاب في النار؟