حكم زيادة "ومغفرته" في ردّ السلام

السؤال: ما حكم زيادة "ومغفرته" في رد السلام، استدلالاً بقوله تعالى {وَإِذَا حُيِّيْتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا}

ملخص الجواب:

• زيادة "ومغفرته" في السلام أو الرد بدعة لفظية لا أصل لها في السنة. • الأفضل الاقتصار على ما ورد عن النبي ﷺ: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته" والرد بمثلها أو أحسن منها في الألفاظ المشروعة فقط. قال ﷺ: «أفشوا السلام بينكم» (رواه مسلم)، ولم يرد عنه إلا بهذه الصيغ الثلاث المشهورة دون "ومغفرته".

الجواب:

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ

الأصل أن التحية الشرعية هي قول المسلم لأخيه:

"السلام عليكم ورحمة الله"،

والردّ الواجب هو أن يقول:

"وعليكم السلام ورحمة الله"،

فإن زاد المُسلِّم "وبركاته"، وجب الردّ بمثلها، لعموم قوله تعالى:

من القرآن الكريم:

  • (النساء: 86)
    {وَإِذَا حُيِّيْتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا}

من أقوال العلماء:

  • زيادة "ومغفرته
    أما زيادة "ومغفرته" في الرد، فالأصل فيها أنها غير ثابتة عن النبي ﷺ، ولا عن الصحابة رضي الله عنهم في السلام المشروع. فلم يُنقل عن النبي ﷺ أنه قال: "السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته." وقال الإمام النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم: «أجمع العلماء على أن السلام المشروع هو: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وما زاد على ذلك فبدعةٌ غير مسنونة.» وقال ابن القيم في زاد المعاد: «التحية التي شرعها الله هي: السلام ورحمة الله وبركاته، وهي غاية الكمال، فلا يُزاد عليها شيءٌ لم يرد به الشرع.»

    وأما الاستدلال بالآية الكريمة {وَإِذَا حُيِّيْتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا}، فالمعنى أن تُقابل التحية بما هو أحسن منها في جنسها المشروع، لا بالزيادة التي لم ترد عن النبي ﷺ. فالإحسان هنا يكون بزيادة "ورحمة الله" أو "وبركاته"، وهي زيادات ثابتة في السنة.

والله أعلم.

← العودة إلى الأسئلة