هل تكفي نية واحدة عامة في التوبة أم يجب تجديد النية لكل ذنب كبير

السؤال: هل يجب أن يُجدِّد الإنسانُ النيَّةَ في التوبة عن كلِّ ذنبٍ كبيرٍ على حدة، أم تكفي نيَّةٌ واحدةٌ عامةٌ تشمل جميع الذنوب؟

ملخص الجواب:

تجزئ نيَّةٌ واحدةٌ عامَّة في التوبة تشمل جميع الذنوب إذا استوفت الشروط. تعيين التوبة عن كل كبيرة أفضل وأكمل، لا سيما مع التكرار. العبرة بصدق القلب والعمل، لا بتعدد الألفاظ والنيّات. وهذا هو المعتمد عند أهل السُّنَّة والجماعة، الموافق للكتاب والسُّنَّة وفهم السلف.

الجواب:

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ

أولًا: الدليل من الكتاب

من القرآن الكريم:

  • الزمر،53
    " قُلْ يَـٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا۟ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ"

    فالآية نصٌّ في عموم المغفرة، ولم تُقيِّد التوبة بتجديد نيَّةٍ لكل ذنبٍ على حدة، بل دلَّت على أن التوبة الصادقة تشمل الذنوب جميعًا.

  • النور،31
    "...وَتُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ ٱلْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"

    فأمرٌ عامٌّ بالتوبة، يدل على كفاية التوبة العامة إذا استوفت شروطها.

ثانيًا: الدليل من السُّنَّة

من السنة النبوية:

  • سنن ابن ماجه: 4250عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال:
    قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :‏ ‏ "‏ التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لاَ ذَنْبَ لَهُ ‏"‏

    والحديث مطلق، ولم يُشترط فيه تعدد النيّات، بل علَّق الحكم على حقيقة التوبة.

  • جامع الترمذي: 3537عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
    عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ "

    وفيه دلالة على سعة القبول ما دامت التوبة صادقة.

ثالثًا: ومن بعض أقوال العلماء

من أقوال العلماء:

  • قال النووي رحمه الله:
    إذا تاب العبدُ توبةً صحيحةً من جميع الذنوب قُبِلَت توبتُه منها كلِّها، وإن لم يُعيِّن كلَّ ذنبٍ بعينه
  • وقال ابن تيمية رحمه الله:
    التوبة النصوح تكون من الذنب بعينه، وقد تكون توبةً عامَّةً تشمل الذنوب كلَّها، فإذا صدقتْ قُبِلَت
  • وقال ابن القيم رحمه الله:
    التوبةُ نوعان: عامَّة من جميع الذنوب، وخاصَّة من ذنبٍ معيَّن، والخاصَّة أكمل، والعامَّة صحيحةٌ مقبولة
  • وقال القرطبي رحمه الله:
    من تاب توبةً عامَّةً شملت الكبائر والصغائر إذا استكملت شروطها

رابعًا: الضابط الصحيح في المسألة التوبة الصحيحة لا تقوم على عدد النيّات، بل على تحقُّق شروطها، وهي: الندم على الذنب، والإقلاع عنه، والعزم على عدم العود، وردُّ الحقوق إن وُجدت. فإن كانت التوبة العامة صادقةً شاملة، دخلت فيها الكبائر كلُّها. لكن إن كان هناك ذنبٌ معيَّن متكرِّر أو متعلِّق بحقوق العباد، فالتوبة المعيَّنة عنه أوجب وأكمل.

والله أعلم.

← العودة إلى الأسئلة