اضطراب النزيف بعد الدواء والصلاة

وقد قرَّر الفقهاء أن الدم إذا نزل في زمن يمكن أن يكون حيضًا، وكان بصفات دم الحيض المعروفة من السواد أو الكدرة، وله رائحة، وكان ضمن مدة الحيض المعتادة، فإنه يُحكم له بحكم الحيض، ولو كان سببه دواءً.

وأما إذا انقطع الدم ثم حصل طُهرٌ تُصلِّي فيه المرأة، ثم عاد الدم بعد مدة، فإن كان هذا العود في زمن العادة أو في زمن يصلح للحيض، فهو حيضٌ جديد. وإن كان خارج ذلك، أو مستمرًّا بلا انقطاعٍ معتبر، فهو استحاضة، وحكمها أن تغتسل المرأة عند انتهاء الحيض، ثم تتوضأ لكل صلاة وتُصلِّي.