استعمال جوزة الطيب في الطعام والطبخ

: «كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ» (رواه مسلم). • قولُهُ ﷺ: «مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ» (رواه أحمد وأبو داود). • ما ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «نَهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَمُفَتِّرٍ» (حديث صحيح).

وجَوْزَةُ الطِّيبِ فيها خاصِّيَّةُ التَّفْتِيرِ والتَّخْدِيرِ، فهي داخلةٌ في هذه الأحاديث. ثَالِثًا: التَّعْلِيلُ (عِلَّةُ التَّحْرِيمِ) العِلَّةُ: إِفْسَادُ العَقْلِ، إمَّا بالإِسْكَارِ أو التَّفْتِيرِ. وكلُّ ما يُفْسِدُ العَقْلَ مُحَرَّمٌ؛ لأنَّ الشَّرْعَ جاءَ بِحِفْظِ العُقُولِ.

«فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ» .

فمَعَ وُجُودِ الخِلَافِ، وكونِها مُخَدِّرَةً: - الأَحْوَطُ تَرْكُهَا مُطْلَقًا، وَلَوْ كَانَتْ قَلِيلَةً أَوْ مَمْزُوجَةً. الراجحُ: تَحْرِيمُ جَوْزَةِ الطِّيبِ قَلِيلِهَا وَكَثِيرِهَا؛ لِدُخُولِهَا فِي عُمُومِ النُّصُوصِ: • «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» • «مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ» • وَلِأَنَّهَا مُخَدِّرَةٌ تُفْسِدُ العَقْلَ. • وَالأَحْوَطُ وَالأَبْرَأُ لِلدِّينِ: تَرْكُهَا مُطْلَقًا وَاتِّقَاءُ الشُّبُهَاتِ.