ما مصير المرأة إذا دخلت الجنة وكان زوجها في النار؟

﴿وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ﴾

﴿فِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾

﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ﴾

﴿فَفَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ﴾

﴿ضُرِبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱمْرَأَتَ نُوحٍۢ وَٱمْرَأَتَ لُوطٍۢ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَٰلِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًۭٔا﴾

فكما أن الكافرة لا تدخل الجنة مع زوجها المؤمن، كذلك المؤمنة لا تكون مع زوجها الكافر.

﴿وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَٰجٌۭ مُّطَهَّرَةٌۭ وَهُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ﴾

أي: "مطهّرات من الأدناس والأخلاق الرديئة، ومن كل عيبٍ ونقص، والنساء المؤمنات يُزوَّجن بأزواج من أهل الجنة" (تفسير ابن كثير 1/247)

"المرأة في الجنة تُعطى زوجًا يقرّ عينها، سواء كان زوجها في الدنيا أو غيره، فإن لم يكن لها زوج في الدنيا أو كان زوجها في النار، زوّجها الله بما يرضيها." (حادي الأرواح، ص 68)

فليس في الجنة حرمان، بل يُبدلها الله خيرًا منه، زوجًا من أهل الجنة يليق بمقامها

﴿وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ﴾

فإن اشتهت المرأة زوجًا حسن الخَلق والخُلق، أعطاها الله ذلك , سواء كان زوجها في الدنيا أو بدله خيرًا منه.

"المرأة في الجنة تكون لزوجها إن كان من أهل الجنة، وإن لم يكن، فإن الله يزوّجها من رجلٍ من أهل الجنة بما تقرّ به عينها، والمرأة في الجنة تنال ما تشتهي، ولكن ليس عندنا دليل على وجود حورٍ ذكور كما للرجال." (شرح العقيدة الواسطية، باب نعيم الجنة)

"النساء في الجنة لهن ما يشتهين كما للرجال، ولكن لم يرد أن لهن حورًا ذكورًا، بل يُزوّجن من المؤمنين الصالحين." (فتاوى نور على الدرب)

﴿ٱدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَٰجُكُمْ تُحْبَرُونَ﴾

﴿رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ ٱلَّتِى وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ ءَابَآئِهِمْ وَأَزْوَٰجِهِمْ وَذُرِّيَّـٰتِهِمْ﴾

أي يجمع الله بينهم وبين أزواجهم وأقاربهم في الجنة (تفسير ابن كثير 7/139)

المراد بالأزواج هنا الزوجات المؤمنات، فيجمع الله بين الأزواج بعد دخولهم الجنة (تفسير السعدي ص 707)