هل أنتقل إلى جامعة أشعرية هربًا من الفتن الموجودة في جامعتي الحالية؟

• فإذا كانت الجامعة الأولى يغلب عليها غير المسلمين، وتكثر فيها الفتن، ويضعف فيها الجو الإيماني، بينما الجامعة الأخرى يوجد فيها مسجد، ويُرفع فيها الأذان، وتقام فيها الدروس، ويوجد فيها بعض المشايخ المعروفين بالسنة، فإن هذه مزايا شرعية معتبرة. • لكن في المقابل، لا يجوز للمسلم أن يتهاون في أمر العقيدة؛ فإن البدع خطرها عظيم، وقد كان السلف يحذرون منها أشد التحذير.

ولهذا ينبغي أن يكون موقفك واضحًا: لا تحضرين دروس أهل البدع في العقيدة والمنهج. لا تقرئين كتبهم بقصد التلقي إلا عند الحاجة ومع وجود العلم الذي يميز الحق من الباطل. الزمي العلماء المعروفين بالتمسك بالسنة. احرصي على حضور دروسهم والاستفادة منهم. احذري من التصوف المبني على البدع، ومن التأويلات الكلامية التي تخالف عقيدة السلف في أسماء الله وصفاته. فليس كل من انتسب إلى الإسلام يكون مأمونًا في باب الاعتقاد، ولذلك كان السلف يوصون بلزوم أهل السنة ومجانبة أهل الأهواء. ومع ذلك، فإن وجود بعض البدع في مكان لا يوجب تركه مطلقًا إذا كانت المصلحة الراجحة فيه أعظم، وكان المسلم قادرًا على اجتناب الباطل، خاصة إذا لم يجد مكانًا يخلو من المخالفات، فإن الشريعة جاءت بتحصيل المصالح وتكميلها، وتقليل المفاسد بحسب الاستطاعة. النتيجة: • إذا كانت الجامعة الإسلامية أصلح لدينك من الجامعة الأولى، وأقل فتنة، وفيها مسجد، وسماع للأذان، ومشايخ من أهل السنة تنتفعين بعلمهم، فالانتقال إليها أقرب إلى الصواب مع وجوب الحذر من الأشاعرة والتصوف المبتدع وسائر أهل البدع، وعدم تلقي العقيدة والمنهج عنهم. • واجعلي همك ملازمة أهل السنة، واحرصي على تعلم العقيدة الصحيحة من مصادرها، وأكثري من الدعاء أن يثبتك الله على الحق، فإن سلامة العقيدة أعظم ما يملكه المسلم، ومن حافظ على دينه فقد فاز بخير الدنيا والآخرة.