هل إذا فاتتني صلاة المغرب ودخلت المسجد والإمام في الركعة الثانية من صلاة العشاء، يجوز لي أن أدخل معه بنية صلاة المغرب؟
السؤال: إذا فاتتني المغرب ودخلت المسجد ولقيت الامام في الركعة الثانية، هل أستطيع ان اكمل معه بنية المغرب؟
ملخص الجواب:
نعم، إذا فاتتك صلاة المغرب، ودخلت المسجد فوجدت الإمام يصلي العشاء وقد أدركته في الركعة الثانية، فإنك تدخل معه بنية المغرب. وتصلي معه الركعة الثانية والثالثة والرابعة من صلاة العشاء، وهي ثلاث ركعات في حقك؛ فإذا سلَّم الإمام تسلِّم معه، وتكون قد أتممت المغرب. وهذا هو الراجح، وبه أفتى الشيخان ابن باز وابن عثيمين رحمهما الله.
الجواب:
أولًا: الدليل من السنة
من السنة النبوية:
- رواه البخاريالأصل أن لكل مصلٍّ نيته؛ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ:
«إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى» متفق عليه.
فالإمام ينوي العشاء، وأنت تنوي المغرب.
ومما يدل على جواز اختلاف نية الإمام والمأموم حديث,
من السنة النبوية:
- رواه مسلم في صحيحه وغيرهمُعاذًا رضي الله عنه،
أنَّ مُعاذًا رضي الله عنه، كان يُصلِّي معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِشاءَ الآخِرةِ ثمَّ يَرجِعُ إلى قومِه فيصلِّي بهم هِيَ له تَطَوُّعٌ ولهم مكتوبةٌ
وقد استدل بهذا أهل العلم على أن اختلاف نية الإمام والمأموم لا يبطل الاقتداء.
- وقد ثيت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ:
«إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ» متفق عليه.
وأنت في الصورة المذكورة تستطيع متابعة الإمام حتى يسلم؛ لأنك أدركت معه ثلاث ركعات بالضبط.
ثانيًا: فتوى الشيخ ابن عثيمين
من أقوال العلماء:
- سُئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله عمن فاتته المغرب ثم وجد الإمام يصلي العشاء، فقال:
«الصحيح أن الإنسان إذا جاء والإمام في صلاة العشاء... فإنه يدخل مع الإمام بنية المغرب، ولا يضر أن تختلف نية الإمام والمأموم».
- ثم ذكر صورتك نفسها فقال:
«فإن دخلوا معه في الركعة الثانية سلموا معه؛ لأنهم يكونون صلوا ثلاثًا». [نص فتوى الشيخ ابن عثيمين في صلاة المغرب خلف من يصلي العشاء]
وهذا نص صريح في المسألة: تدخل في الركعة الثانية بنية المغرب، وتصلي ثلاث ركعات مع الإمام، ثم تسلم معه. نقله من «لقاءات الباب المفتوح» (٣ /٤٢٥ ).
ثالثًا: فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله
من أقوال العلماء:
- وأفتى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله كذلك بجواز صلاة المغرب خلف من يصلي العشاء، وقال:
«ولا يضر اختلاف النية بين الإمام والمأموم على الصحيح من أقوال أهل العلم».
وجاء عنه فيمن أدرك ثلاث ركعات من صلاة العشاء ونواها المغرب أن هذه الركعات الثلاث تجزئه عن صلاة المغرب.
رابعًا: اللجنة الدائمة
من أقوال العلماء:
- وسُئلت اللجنة الدائمة عمن فاتته صلاة ثم وجد الإمام يصلي الصلاة الحاضرة، فأجابت:
«يصلي الصلاة التي نسيها وراء الإمام، ولا يضره اختلاف نيته عن نية الإمام على الصحيح من قولي العلماء». «فتاوى اللجنة الدائمة» (7/407).
خامسًا: قول الفقهاء. هذا القول هو مذهب الشافعية، ورواية عن الإمام أحمد، واختاره جماعة من الحنابلة، ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية. ونقل المرداوي ذلك في «الإنصاف» (٤ /٤١٣). النتيجة: الصورة المذكورة سهلة ولا إشكال فيها: فاتتك المغرب ← دخلت المسجد ← الإمام في الركعة الثانية من العشاء ← انوِ المغرب وكبِّر معه ← صلِّ معه ثلاث ركعات ← إذا سلَّم الإمام فسلِّم معه. فتكون قد صليت المغرب ثلاث ركعات صحيحة، ولا يلزمك إعادتها على الراجح؛ لأن اختلاف نية الإمام والمأموم لا يضر في هذه الصورة. أما إذا أدركت الإمام من الركعة الأولى من العشاء فالحكم يختلف عند قيامه للرابعة؛ لأن المغرب ثلاث ركعات، فلا تقوم معه إلى الرابعة.
والله أعلم.
← العودة إلى الأسئلةفتاوى ذات صلة
جمع الصلاة دون عذر
هل يجوز جمع صلاة الظهر والعصر دون عذر؟
حكم الصلاة في الثياب التي عليها صور
هل يجوز الصلاةُ في ثيابٍ عليها صورٌ؟
حكم تأخير الصلاة بعد أكل البصل أو الثوم
ما حكم تأخير الصلاة بعد أكل طعام يحتوي على البصل؟ هل هذا الحديث صحيح أم موضوع؟ وإذا كان صحيحًا... كم المدة التي يجب تأخير الصلاة فيها؟ ماذا لو لم تكن مدة وقت الصلاة كافية للتأخير (مثلًا صلاة المغرب)؟ هل يمكن تنظيف الأسنان بدلًا من التأخير؟ هل يشمل الحكم كل الأطعمة ذات الرائحة الكريهة أم البصل فقط؟ إذا أقام المسجد إفطارًا أو وجبة وكان الطعام يحتوي على البصل، هل ينبغي تأخير صلاة الجماعة؟
هل يجوز جمع النيات في الصلاة؟
هل يجوز جمع النيات في الصلاة؟
ماذا يجب على من فاتته بعض الصلوات في فترة من الزمن؟
يسأل السائل: ماذا يجب على من فاتته بعض الصلوات في فترة من الزمن؟ ليس جميع الصلوات، بل مثلًا قد يكون في يومٍ ما فاته صلاة العصر والمغرب، لكنه صلّى بقية الصلوات. وكان ذلك في سنٍ صغيرة ولم يكن يُدرك عِظم الإثم، أما الآن فهو محافظ على جميع الصلوات ويحرص عليها. كما أنه لا يستطيع تحديد عدد الصلوات التي فاتته ولا أيّها التي فاتته تحديدًا، وإنما يريد أن يُبرئ ذمته ويكون له سجلّ صافٍ عند الله.
هل تصح صلاة من صلى منفردًا خلف الصف؟
لدي سؤال بخصوص الشخص الذي يصلي وحده في صف في صلاة الجماعة. إذا صلى شخص من تكبيرة الإحرام إلى السجود وحده، وليس بجانبه أحد، فهل صلاته صحيحة؟ وأيضًا، إذا كان شخص على وشك أن يبدأ صفًا جديدًا قبل أن يدخل في الصلاة، ورأى أنه لن يوجد أحد ينضم إليه حتى يصل إلى السجود، فهل ينتظر حتى يأتي شخص يصلي بجانبه، أم يدخل في الصلاة وحده ويبدأ صفًا جديدًا؟
هل يجب على المرأة قضاء الصلاة إذا حاضت بعد دخول وقت الصلاة؟
إذا نزل الحيض على المرأة بعد دخول وقت الصلاة، ولم تكن قد صلت تلك الصلاة، فهل يجب عليها قضاء تلك الصلاة بعد أن تطهر؟
هل تصح صلاة المأموم إذا أنصت للإمام ولم يقرأ الفاتحة؟
دخلتُ مع الجماعة في الركعة الأولى، وكان الإمام لا يزال قائمًا يقرأ آيات إضافية بعد سورة الفاتحة، وكان لدي وقت كافٍ لقراءة سورة الفاتحة كاملة قبل أن يركع الإمام. ومع ذلك، تعمدتُ عدم قراءة الفاتحة، وبقيتُ صامتًا وتابعتُ الإمام. فهل تُعد هذه الركعة صحيحة؟ وهل صلاتي كاملة صحيحة؟ وهل كان يجب عليَّ قراءة سورة الفاتحة لأنني أدركتُ الإمام وكان لدي وقت كافٍ لإتمامها، أم أن قراءة الإمام تكفي للمأموم؟ وإذا كنتُ قد أخطأت، فهل يجب عليَّ إعادة تلك الركعة أو إعادة الصلاة كاملة، أو سجود السهو، أم لا يلزمني شيء؟
ما حكم الصلاة قبل فريضة العشاء، وما السنة الراتبة للظهر قبلها وبعدها؟
ما حكم صلاة سنة العشاء قبل صلاة الفريضة؟ وكذلك ما هي السنة الراتبة لصلاة الظهر؟ هل هي أربع ركعات قبل الظهر بتسليمتين، وأربع ركعات بعدها بتسليمتين، أي تُصلى كل ركعتين كصلاة مستقلة؟