ما حكم الصلاة قبل فريضة العشاء، وما السنة الراتبة للظهر قبلها وبعدها؟
السؤال: ما حكم صلاة سنة العشاء قبل صلاة الفريضة؟ وكذلك ما هي السنة الراتبة لصلاة الظهر؟ هل هي أربع ركعات قبل الظهر بتسليمتين، وأربع ركعات بعدها بتسليمتين، أي تُصلى كل ركعتين كصلاة مستقلة؟
ملخص الجواب:
السنة قبل صلاة العشاء مشروعة ومستحبة، لكنها ليست من السنن الرواتب؛ فمن صلى ركعتين بعد أذان العشاء وقبل الإقامة فقد أصاب السنة؛ عن عبدالله بن مغفل رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثم قال في الثالثة: «لِمَنْ شَاءَ». رواه البخاري ومسلم. وأما راتبة الظهر: فالسنة أن يصلي أربع ركعات قبل الظهر بتسليمتين، وبعد الظهر ركعتين راتبة، وإن صلى بعدها أربعًا بتسليمتين فهو أفضل وأعظم أجرًا؛ لثبوت فضل الأربع قبل الظهر والأربع بعدها.
الجواب:
الجواب التفصيلي
أولًا: الصلاة قبل فريضة العشاء
ليس للعشاء راتبة قبلية كالراتبة التي قبل الفجر أو الظهر، ولكن يُستحب أن يصلي المسلم ركعتين بين أذان العشاء وإقامتها.
من السنة النبوية:
- صحيح البخاريوالدليل حديث عبد الله بن مغفل رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:
«بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ» ثم قال في الثالثة: «لِمَنْ شَاءَ».
والمراد بالأذانين: الأذان والإقامة. فهذا الحديث يشمل ما بين أذان العشاء وإقامتها، وقوله ﷺ: «لمن شاء» يدل على أنها مستحبة وليست واجبة.
من أقوال العلماء:
- وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: في فتوى هل توجد سنة قبل صلاة العشاء؟
؟«وهكذا العشاء إذا أذن المؤذن يصلي ركعتين؛ لقول النبي ﷺ: بين كل أذانين صلاة». ثم بيّن أنها سنة قبل العشاء.
أما الراتبة المؤكدة للعشاء فهي ركعتان بعدها؛
من السنة النبوية:
- رواه البخاري ومسلم.لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال:
« حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، كَانَ يُصَلِّيهَا بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ : رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْاخِرَةِ . قَالَ وَحَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ : أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ ».
ثانيًا: السنة الراتبة قبل الظهر
من السنة النبوية:
- رواه البخاري ومسلم.ثبت عن عائشة رضي الله عنها قالت:
« أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان لا يَدَعُ أربَعًا قَبلَ الظُّهرِ، ورَكعَتَينِ قَبلَ الغَداةِ.».
- صحيح مسلم وثبت عنها أيضًا في صحيح مسلم أنها قالت عن النبي ﷺ:
«كان يُصَلِّي في بَيتي قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا، ثُمَّ يَخرُجُ فيُصَلِّي بالنَّاسِ، ثُمَّ يَدخُلُ فيُصَلِّي رَكعَتَينِ».
وعليه فالأفضل المحافظة على أربع ركعات قبل الظهر. وتُصلَّى الأربع ركعتين ثم يسلم، ثم ركعتين ثم يسلم.
من أقوال العلماء:
- قال الشيخ ابن باز رحمه الله: في فتوى راتبة الظهر وكيفية صلاتها
«السنة أن يصلي أربعًا قبل الظهر بتسليمتين».
ثالثًا: السنة بعد الظهر: ركعتان أم أربع؟
من السنة النبوية:
- رواه البخاري ومسلم.ثبتت ركعتان بعد الظهر في حديث ابن عمر رضي الله عنهما:
« رَكعَتَينِ قَبلَ الظُّهرِ، ورَكعَتَينِ بَعدَها »
فهاتان الركعتان هما الراتبة المؤكدة بعد الظهر.
لكن ورد فضل عظيم في زيادة ركعتين أخريين، فيصلي أربعًا بعد الظهر؛
من السنة النبوية:
- رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه ، وصححه الألباني.لحديث أم حبيبة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال:
« من رَكعَ أربعَ رَكعاتٍ قبلَ الظُّهرِ وأربعًا بعدَها حرَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لحمَه علَى النَّارِ فما ترَكتُهنَّ منذُ سمعتُهنَّ ».
من أقوال العلماء:
- وقال الشيخ ابن باز رحمه الله:
«السنة قبل الظهر أربع ركعات راتبة... وبعدها تسليمة، وإن صلى بعدها أربعًا فهو أفضل... هذا هو الأفضل أربعًا قبلها وأربعًا بعدها بتسليمتين».
• صفة الصلاة باختصار إذا أراد المسلم الأكمل في هذه المسألة: قبل العشاء: ركعتان مستحبتان بعد الأذان وقبل الإقامة، وليستا راتبة. قبل الظهر: ركعتان ← سلام ← ركعتان ← سلام. بعد الظهر: ركعتان ← سلام، وهذه هي الراتبة المؤكدة. وإن زاد ركعتين أخريين: ركعتان ← سلام؛ حصل له فضل المحافظة على أربع بعد الظهر. بعد العشاء: ركعتان، وهما راتبة العشاء البعدية. النتيجة: الصلاة قبل العشاء سنة مستحبة غير راتبة، والأفضل أن يصلي المسلم ركعتين بين الأذان والإقامة. وأما الظهر فالأفضل أربع ركعات قبلها بتسليمتين، وركعتان بعدها راتبة مؤكدة، وإن صلى أربعًا بعدها بتسليمتين فهو أفضل؛ لحديث: «من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار». فصلاة أربع قبل الظهر وأربع بعدها، كل ركعتين بسلام مستقل، عملٌ ثابت مشروع وفيه فضل عظيم.
والله أعلم.
← العودة إلى الأسئلةفتاوى ذات صلة
هل يُشترط النوم أولًا لقيام الليل؟
هل ينال الإنسان ثواب قيام الليل فقط إذا استيقظ لأدائه؟ وإذا سهرت حتى وقت متأخر ثم صليت، هل أحصل على الثواب؟
تأخير صلاة العشاء
هل تأخير صلاة العشاء من السُّنَّة؟
الثواب على المشي إلى صلاة الجمعة
ما هو الأجر في المشي إلى صلاة الجمعة يوم الجمعة؟
كيف تتغلّب على التشتت وضعف التركيز في الصلاة
في كل صلاة أصليها، تأتيني الشكوك فيما إذا كنت قد قلت شيئًا بشكل صحيح، أو يحصل عندي ارتباك في أي ركعة أنا فيها، أو حتى هل قلت الأدعية الختامية والتسليم أم لا. كثيرًا ما أغفو أو أسرح في الخيال. لا أستطيع المداومة على الذكر لفترة طويلة دون أن أشعر بالملل أو النعاس. أحيانًا تمر خمس دقائق ثم أكتشف أنني كنت سارحًا طول الوقت. وحتى عندما أتجاهل الوساوس، صلاتي تكون بلا خشوع وتبدو بلا روح. أنتهي من الصلاة ولا أعرف ما السور التي قرأتها. أشعر أنني بلا مشاعر أثناء الصلاة. الأمر سيئ لدرجة أن ذهني يسرح حتى أثناء القيادة أو عندما يتحدث معي الناس. كيف أستطيع أن أصلح ذاكرتي الضعيفة، وأصبح أقل تشتتًا، وأحصل على
هل يجوز جمع النيات في الصلاة؟
هل يجوز جمع النيات في الصلاة؟
ما هي السنن التي تُصلّى قبل وبعد الجمعة؟
لا أعلم ماذا أُصلّي بعد أذان الجمعة، وماذا بعد صلاة الجمعة؟ هل هناك صلوات سنّة؟
حكم الدعاء في السجود في سنة الفجر
هل يجوز أن ندعو في السجود أثناء صلاة سنة الفجر، بين الأذان والإقامة؟
حكم إقامة جماعة ثانية في المسجد بعد الجماعة الأولى
هل يجوز إقامة جماعةٍ ثانيةٍ في المسجد بعد انتهاء الجماعة الأولى، إذا حضر بعض الناس متأخرين فأقاموا جماعةً أخرى؟ وما أقوال السلف والعلماء في هذه المسألة؟ ومن الذين قالوا بالجواز، ومن الذين قالوا بعدم الجواز؟ وما هو القول الراجح في ذلك؟
هل يجب صلاة ركعتين في الميقات قبل مناسك العمرة؟ أي عند الإحرام؟
هل يجب صلاة ركعتين في الميقات قبل مناسك العمرة؟ أي عند الإحرام
هل يجوز صلاة السنة قبل صلاة المغرب؟
هل يمكنني أن أصلي صلاة السنة قبل أذان المغرب بـ10 إلى 15 دقيقة؟