ما الفرق في قصر الصلاة بين المسافر الذي يعلم مدة إقامته والمسافر الذي لا يعلمها؟
السؤال: ما الفرق الأساسي بين قصر صلاة المسافر الذي يعرف مدة قيامه في مدينة وبين صلاة للسافر الذي لا يعلم مدة قيامه في مدينة.
ملخص الجواب:
الأصلُ للمسافر: قَصْرُ الرُّباعيّة، ويَجمعُ عند الحاجةتقديمًا أو تأخيرًا، ويَمْسحُ على خُفَّيه أو جَوربَيه ثلاثةَ أيّامٍ بلياليها إذا لَبِسهما على طهارة، ويبدأ في الترخُّص بعد مُفارقةِ البنيان، ولايَنقطعُ حكمُ السفر بنِيّةِ إقامةٍ على الراج أي وهو مسافر حتى يرجع إلى بلدة. الامر السابع: الترجيح 1. القصر: هو السنة الثابتة، وهو الأفضل دائمًا في السفر، ولا يشرع الإتمام إلا تبعًا لإمام مقيم. والراجح أن المسافر يقصر ما دام في حكم السفر ولو طالت المدة، ما لم ينوِ الاستقرار. 2. الجمع: رخصة للحاجة والمشقة، وليس سنة مطلقة. فالأكمل أن يقصر من غير جمع إذا لم يحتج، ويجمع عند الحاجة. 3. المسح: يجوز على الخفّين والجوارب، ثلاثة أيام بلياليها للمسافر، بشرط أن تُلبَس على طهارة، وتمسح في الحد الأعلى لظاهر القدم.الأصلُ للمسافر: قَصْرُ الرُّباعيّة، ويَجمعُ عند الحاجةتقديمًا أو تأخيرًا، ويَمْسحُ على خُفَّيه أو جَوربَيه ثلاثةَ أيّامٍ بلياليها إذا لَبِسهما على طهارة، ويبدأ في الترخُّص بعد مُفارقةِ البنيان، ولايَنقطعُ حكمُ السفر بنِيّةِ إقامةٍ على الراج أي وهو مسافر حتى يرجع إلى بلدة. الامر السابع: الترجيح 1. القصر: هو السنة الثابتة، وهو الأفضل دائمًا في السفر، ولا يشرع الإتمام إلا تبعًا لإمام مقيم. والراجح أن المسافر يقصر ما دام في حكم السفر ولو طالت المدة، ما لم ينوِ الاستقرار. 2. الجمع: رخصة للحاجة والمشقة، وليس سنة مطلقة. فالأكمل أن يقصر من غير جمع إذا لم يحتج، ويجمع عند الحاجة. 3. المسح: يجوز على الخفّين والجوارب، ثلاثة أيام بلياليها للمسافر، بشرط أن تُلبَس على طهارة، وتمسح في الحد الأعلى لظاهر القدم.
والله أعلم.
← العودة إلى الأسئلةفتاوى ذات صلة
أحكام صلاة المسافر: القصر، والجمع، والمسح على الخفين والجوارب
أسألُ اللهَ سبحانه وتعالى أن يُجازي الشيخَ خيرًا ويباركه، وأن يجزي كلَّ من شارك في هذا العمل. ما هي أحكامُ صلاةِ المسافر؟ أرجو شرحًا مفصّلًا عن الجمع بين الصلوات، وقصر الصلاة، والمسح على الخفّين (أو الجوارب)، وغير ذلك. بارك الله فيك
سفر المرأة للحج أو العمرة دون محرم
هل يجوز للمرأة أن تؤدي الحج أو العمرة وحدها؟
حكم السفر للسياحة والتعرّف على التاريخ الإسلامي ولقاء المسلمين
يسأل السائل: عندي سؤالان: هل السفر إلى بلد لمجرد السياحة جائز؟ وماذا عن السفر إلى بلد من أجل التعرف على التاريخ الإسلامي ولقاء المسلمين الجدد، مثل البوسنة والهرسك أو تركيا ونحو ذلك؟ وهل الحالة الثانية تُعتبر وسيلة لنيل الأجر من الله؟
هل السفر إلى بلد لمجرد السياحة جائز؟ وماذا عن السفر إلى بلد من أجل التعرف على التاريخ الإسلامي ولقاء المسلمين الجدد؟
عندي سؤالان: هل السفر إلى بلد لمجرد السياحة جائز؟ وماذا عن السفر إلى بلد من أجل التعرف على التاريخ الإسلامي ولقاء المسلمين الجدد، مثل البوسنة والهرسك أو تركيا ونحو ذلك؟ وهل الحالة الثانية تُعتبر وسيلة لنيل الأجر من الله؟
هل يجوز للمرأة أن تسافر إلى بلد آخر بمفردها أو مع امرأة أخرى؟
هل يجوز للمرأة أن تسافر إلى بلد آخر بمفردها؟ وما الحكم إذا سافرت مع امرأة أخرى؟
ماذا تفعل المرأة إذا كانت تدرس في الخارج وقد سافرت دون محرم؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا. بارك الله فيكم، وجزاكم خيرًا، ورزقكم وإياكم وأهلكم الفردوس الأعلى. هناك أخت تدرس في الخارج في بلدٍ مسلم، بعيدًا عن أهلها. وقد اتخذت قرار الدراسة في فترة كانت فيها مقصرة وغير مدركة لحكم سفر المرأة ذهابًا وإيابًا دون محرم، فتساهلت في هذا الأمر. ولا يزال أمامها بضع سنوات لإكمال دراستها الجامعية، وهي الآن قلقة بشأن هذا الحكم، وقد أصبح يؤرقها. ولا يستطيع والدها أن يرافقها في كل رحلة بسبب التكاليف المالية. فما الذي ينبغي لها أن تفعله في مثل هذه الحال؟